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幼兒教育是人生的基礎教育需從生活中教育

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2014-08-14 4433
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幼兒教育是人生的基礎教育, 它好比一座樓房的根基, 將影響幼兒一生的發展, 然而幼兒年齡小, 在認知、理解等方面的能力相對較差, 再加上幼兒大腦的髓鞘化過程還沒有很好的完成, 因此對各種教育的信息接受得快, 忘得也快, 根據幼兒這一特點我們寓幼兒的德育教育于一日活動中,

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融入幼兒的生活, 使他們在潛移默化中受到良好的品德教育。 陶行知認為, "生活教育"是以生活為中心的教育。 那么, 怎樣在生活中進行教育呢?他認為最根本的原則與方法就是"教學做合一"。 其涵義就是:"教的方法, 根據學的方法, 學的方法, 根據做的方法。 "教學就是通過"在做上教, 在做上學, 使兒童會做。 ""教學做合一"的實質就是要根據生活的需要而教、而學, 通過生活實踐去教學, 從而使兒童獲得生活實踐所需要的真正的生活力、創造力, 成為"真人"。 ?

幼兒階段的年齡特點, 決定了生活活動成為了幼兒在幼兒園的重要組成部分。 因為晨間鍛煉、用餐、就寢、散步、日常勞動等都是與生活直接有關的活動。 對于幼兒來說, 身體的發展、基本的生活習慣和生活能力的形成是最為重要的目標, 在整個幼兒園課程中占重要的地位。

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一`培養幼兒的適應能力。 ?

新入園的幼兒最突出的就是哭鬧, 來到幼兒園后, 一切都變了, 所面對得人和環境都是陌生的。 這樣幼兒必然會產生不安全感, 對此我想了幾種方法:1`對幼兒要有耐心`細心和愛心。 2`穩定幼兒情緒。 3` 想辦法吸引幼兒的注意力, 讓他們感到幼兒園好玩。 4`適當的教幼兒一些日常常規`歌曲和兒歌。 例:王藝鑫剛入園時, 整天在大廳, 不進教室`不和小朋友門一起吃飯喝水`也不午休, 看著孩子每天淚流滿面, 爸爸也無可奈何。 看到這我決心一定要把鑫鑫帶如正規。 每天我認真的回答他的提問, 每天在大廳的圓桌上陪他吃飯, 細心的照顧他的生活, 讓他時時刻刻都感受到老師的存在。 慢慢的鑫鑫的情緒穩定了覺得我很親近, 就喜歡和我一起玩, 中午睡覺我都要象媽媽一樣去拍他入睡, 課上我講課就讓他做示范,

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與小朋友們交流, 請小朋友們拿玩具和他一起玩, 久而久之, 他和孩子們熟悉了, 便喜歡和他們一起游戲。 ?

二`培養幼兒的健康心理?

我們接觸過許多性格各異的孩子, 孩子們不敢表現自我, 導致對自己的能力認識不足, 缺乏自信心, 不能勇敢地面對困難和挫折, 久而久之膽小等不良性格逐漸形成。 ?

1、幫助幼兒確立自我, 促進自己適應環境。 ?

(1)克服自負心理?

自負是指孩子過高地估計和評價自己的表現。 例如班上有個別幼兒, 因自己的某方面比較“能干”而常常受到老師的表揚, 就趾高氣揚, 不愿意與他人一起玩。 對此教師可通過故事《誰的本領大》、《不驕傲的孩子》等進行教育疏導, 指導幼兒進行自我心理調節。 ?

(2)戰勝自卑心理。 ?

自卑的幼兒總是不相信自己, 認為自己“事事不如人”。 教師對此應引起足夠的重視, 并采取相應的教育政策:①要引導孩子重新看待和估計自己,

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幫助他們把自己比同齡人做得更好的事找出來, 作出合理客觀的評價。 ②引導孩子不要“以己之短比人之長”, 而要不斷使自己“揚長避短”。 ?

(3) 消除嫉妒心理?

觀察孩子日常的言談舉止, 及時發現并制止嫉妒心理的萌芽。 其次是平時對孩子進行適當的心理教育, 如通過故事《不嫉妒別人》等形式, 引導幼兒充分認識嫉妒心理的危害性, 教育幼兒善于學習同伴的優點, 啟發誘導。 ?

2`營造健康心理氛圍, 滿足正當心理需求。 ?

營造健康心理氛圍, 滿足幼兒正當的心理需求, 是幼兒心理健康發展的重要條件, 是形成幼兒良好心理素質的重要因素。 每個幼兒都有獲得“愛”的正當心理需求, 實踐證明:一個充分享受到成人正確理智的愛的孩子, 總是充滿自信, 朝氣蓬勃, 積極向上的。 反之, 當孩子正當心理需求長期得不到滿足時, 則常常自暴自棄, 或者產生種種逆反心理。

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教師首先應該尊重幼兒、熱愛幼兒, 掌握一些向幼兒表示師愛的技巧, 努力營造良好的心理氛圍, 以滿足幼兒正當的心理需求。 如在幼兒最需要關懷時, 親切地看他一眼, 或關切地說上一句話, 或輕輕地撫摩他一下, 這些都是“愛”的表示。 ?

三`從生活中出發, 培養幼兒自我保護的能力。 ?

活潑、好動, 有強烈的好奇心是所有孩子的共性, 他們對事物具有濃厚的興趣, 什么都想看一看、摸一摸。 但是, 他們的能力和體力卻十分有限, 動作的靈敏性和協調性較差, 又缺乏生活經驗, 因此, 常常不能清楚地預見自己行為的后果, 對突發事件不能作出準確的判斷, 當處于危險之中時, 也缺乏保護自己的能力。 ?

1`創設良好的生活環境, 提高幼兒自我保護的意識。 ?

在幼兒園的樓梯口、轉彎角, 我們可以都貼上了安全標志, 時刻提醒幼兒注意安全。 也可以將自我保護的內容編成小故事講給小朋友聽。

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其次, 我們還應創設良好的心理環境, 以民主、平等的態度對待幼兒, 體諒和容忍幼兒的所作所為甚至過失行為, 給幼兒以安全感和信任感。 ?

2`培養幼兒良好的生活習慣, 促進自我保護能力的發展。 ?

良好的生活習慣與自我保護教育是緊密結合、相輔相成的。 例如:正確有序的穿衣服能保護身體, 鞋帶系得牢固可避免跌倒摔傷, 熱湯熱水吹一吹再喝能避免燙傷, 吃魚把魚刺挑干凈能免受咽刺之痛, 吃飯不嘻笑打鬧可避免氣管進異物。 我們平時應當非常注意幼兒這些生活小節的訓練, 孩子能做的事就讓他自己做, 決不包辦代替, 這樣, 孩子在自己的勞動實踐中建立起了良好的生活習慣, 從而起到了自我保護的作用。 ?

3`通過生活和游戲活動, 學習和鞏固一些自我保護的方法與技能。 ?

《生活》課程是對幼兒進行自我保護教育的重要內容。

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教育幼兒“不玩尖利的東西”, 可以通過觀看圖片, 讓幼兒討論“手指為什么會劃破?手受傷了會給我們的生活帶來哪些不方便?手受傷后該怎么辦?”然后讓幼兒實踐操作, 學會正確使用剪刀、游戲棒等尖利物的方法, 避免危險的產生。 另外, 游戲是幼兒最喜歡的活動, 將自我保護的學習內容融入游戲之中, 能使幼兒在輕松、愉快的氣氛中鞏固生活技能。

4`讓幼兒學當小小安全檢查員。 ?

對孩子來說最喜歡的莫過于能當個“值日生”。 相應的, 我們可以成立“小小安全檢查隊”, 每周由幼兒輪流擔任“小小安全檢查員”。 “檢查員”負責檢查幼兒園的操場、活動室、等地方, 發現不安全的因素馬上報告老師或是插上一面小紅旗提醒大家注意, 對個別小朋友不安全的行為也可以指出、糾正。 在活動中孩子既要檢查別人, 自己也要以身作則,

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孩子的安全意識和自我保護的能力會有明顯的提高。 ?

四`培養幼兒的自理能力。 ?

自理能力的培養在幼兒期是一個重要的開發期, 所以我們不要忽視這段的培養, 抓住這一關鍵期培養孩子的自理能力"生活即教育"是教育理論的核心, 教育和生活是同一過程, 教育必須和生活結合才能發生作用, 應該把教育和生活完全融為一體。 在生活中進行教育, 在教育中進行生活。 ?

1`支持鼓勵孩子自理的要求?

幼兒期有著強烈的好奇心, 他們對新奇的事往往都有探究的欲望。 當他們有這種欲望時我們應該積極的支持和鼓勵他們。 同樣在生活自理方面也是如此。 例:那天文新看到保育老師在刷碗, 他就說:“我幫你刷吧”, 這個時候我看到了就答應他留下, 一定支持孩子的欲望, 不要擔心孩子會弄濕衣服、弄灑水。 ?

2`要激發幼兒生活自理的興趣?

興趣是成功的開始。 只有對某些事情產生了興趣才能更加喜歡去做某些事情。我們可以利用講故事、唱兒歌、作游戲等形式,使孩子懂的自己的事情自己做,懂得利用自己的小手可以做許多的事情,從而激發孩子生活自理的興趣。例:隨著冬季的來臨,幼兒身上的衣服逐漸增多了。每當戶外活動后`睡覺前都要脫去外套,有的幼兒能按老師的要求把衣服疊好后放到固定的地方,有的幼根g根本不會疊衣服,脫掉的衣服隨手一仍就進臥室了留下浪籍?

滿地的教室。 那么怎樣教他們學疊衣服呢?具體的方法我教給了孩子,疊幾遍就不想疊了,為了使幼兒對疊衣服不感到煩躁我自編了一首兒歌:“衣服脫下你別跑,要幫衣服做早操,拉拉衣袖伸伸臂,拍拍肩膀彎彎腰,這樣衣服就疊好。”并隨著兒歌的內容讓幼兒教衣服“做早操”,孩子們邊念邊做都覺得很有趣,不知不覺就把衣服疊好了。?

3`教給孩子生活自理的技能?

無論是大人還是孩子都是在不斷的探索—學習—學習—探索中學會一切的,因此要提高孩子的生活自理能力,就應當教給孩子勞動的技能給以正確的引導,讓他觀察老師是怎樣脫衣服的,從中掌握正確的方法。例:冬季,孩子們穿著非常厚的棉衣,午睡時不但不舒服起床后還容易感冒,所以午休前我都要求孩子們把衣服脫掉,但解罩衣的帶子成了孩子們的難點,我就拿了兩條大麻繩幫起來,讓孩子們觀察我是怎樣的解開的。還開展了互相幫忙解罩衣的活動。孩子們都靈巧的學會了解衣服,現在午睡前再也聽不到孩子們的喊聲。?

4`根據孩子的年齡特點和能力逐步培養孩子的自我服務意識?

在大綱中要求教育孩子要根據孩子的年齡特點,尊重幼兒身心發展的要求。教育不能超越孩子的能力范圍。把孩子不能完成的任務交給他們孩子沒有成功的喜悅容易產生自卑感,從而失去信心。比如說洗衣服,如果開始就讓孩子洗一件上衣,孩子嘗試之后感覺非常困難,會對洗衣服產生厭煩和恐懼心理也許以后再也不愿洗衣服了。如果根據孩子的年齡特點給孩子一塊手帕,他也許會感覺很輕松的,再加上大人的表揚,孩子嘗到了成功的喜悅,從而激發了孩子自我服務的興趣。?

5`對孩子生活自理能力的培養要持之以恒?

一種習慣的養成不是一朝一夕的事情,需要我們天天做,時時做持之以恒。幼兒生活自理能力的培養更始如此。我們不能今天讓孩子去自理,明天覺著孩子太辛苦或者太麻煩就一切代勞。這需要我們要有耐心,有恒心把教育孩子當成我們的事業。?

對陶行知先生提出的“生活即教育”、“教學做合一”等生活教育理論,使我們對幼兒園環境教育有了新的認識,讓我們跳出了把環境教育等同于環境污染與保護環境的教育小圈子,走出把環境教育單純的認為向幼兒進行“危機教育”“責任教育”的框框。把環境教育內容與要求和幼兒生活環境的創設協調起來,充分利用我們得天獨厚的有利條件,為幼兒創造一個生活化、兒童化、教育化、師生關系融洽的一日生活環境,把教育教學內容有機整合,滲透在幼兒的日常生活中,讓孩子們在玩中學,學中玩,有效地促進幼兒整體素質的提高。?

只有對某些事情產生了興趣才能更加喜歡去做某些事情。我們可以利用講故事、唱兒歌、作游戲等形式,使孩子懂的自己的事情自己做,懂得利用自己的小手可以做許多的事情,從而激發孩子生活自理的興趣。例:隨著冬季的來臨,幼兒身上的衣服逐漸增多了。每當戶外活動后`睡覺前都要脫去外套,有的幼兒能按老師的要求把衣服疊好后放到固定的地方,有的幼根g根本不會疊衣服,脫掉的衣服隨手一仍就進臥室了留下浪籍?

滿地的教室。 那么怎樣教他們學疊衣服呢?具體的方法我教給了孩子,疊幾遍就不想疊了,為了使幼兒對疊衣服不感到煩躁我自編了一首兒歌:“衣服脫下你別跑,要幫衣服做早操,拉拉衣袖伸伸臂,拍拍肩膀彎彎腰,這樣衣服就疊好。”并隨著兒歌的內容讓幼兒教衣服“做早操”,孩子們邊念邊做都覺得很有趣,不知不覺就把衣服疊好了。?

3`教給孩子生活自理的技能?

無論是大人還是孩子都是在不斷的探索—學習—學習—探索中學會一切的,因此要提高孩子的生活自理能力,就應當教給孩子勞動的技能給以正確的引導,讓他觀察老師是怎樣脫衣服的,從中掌握正確的方法。例:冬季,孩子們穿著非常厚的棉衣,午睡時不但不舒服起床后還容易感冒,所以午休前我都要求孩子們把衣服脫掉,但解罩衣的帶子成了孩子們的難點,我就拿了兩條大麻繩幫起來,讓孩子們觀察我是怎樣的解開的。還開展了互相幫忙解罩衣的活動。孩子們都靈巧的學會了解衣服,現在午睡前再也聽不到孩子們的喊聲。?

4`根據孩子的年齡特點和能力逐步培養孩子的自我服務意識?

在大綱中要求教育孩子要根據孩子的年齡特點,尊重幼兒身心發展的要求。教育不能超越孩子的能力范圍。把孩子不能完成的任務交給他們孩子沒有成功的喜悅容易產生自卑感,從而失去信心。比如說洗衣服,如果開始就讓孩子洗一件上衣,孩子嘗試之后感覺非常困難,會對洗衣服產生厭煩和恐懼心理也許以后再也不愿洗衣服了。如果根據孩子的年齡特點給孩子一塊手帕,他也許會感覺很輕松的,再加上大人的表揚,孩子嘗到了成功的喜悅,從而激發了孩子自我服務的興趣。?

5`對孩子生活自理能力的培養要持之以恒?

一種習慣的養成不是一朝一夕的事情,需要我們天天做,時時做持之以恒。幼兒生活自理能力的培養更始如此。我們不能今天讓孩子去自理,明天覺著孩子太辛苦或者太麻煩就一切代勞。這需要我們要有耐心,有恒心把教育孩子當成我們的事業。?

對陶行知先生提出的“生活即教育”、“教學做合一”等生活教育理論,使我們對幼兒園環境教育有了新的認識,讓我們跳出了把環境教育等同于環境污染與保護環境的教育小圈子,走出把環境教育單純的認為向幼兒進行“危機教育”“責任教育”的框框。把環境教育內容與要求和幼兒生活環境的創設協調起來,充分利用我們得天獨厚的有利條件,為幼兒創造一個生活化、兒童化、教育化、師生關系融洽的一日生活環境,把教育教學內容有機整合,滲透在幼兒的日常生活中,讓孩子們在玩中學,學中玩,有效地促進幼兒整體素質的提高。?

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