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封建鄉紳控制民間娼妓制度

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封建鄉紳是民間最萬惡的群體, 除了皇宮貴族和官員以外, 他們有自己的性文化制度, 當然是很低俗的, 最典型的就是控制民間娼妓。 中國幾千年, 除官辦外的民間娼妓制度主要為鄉紳階層的杰作。

封建鄉紳是民間最萬惡的群體, 除了皇宮貴族和官員以外, 他們有自己的性文化制度, 當然是很低俗的, 最典型的就是控制民間娼妓。 所謂鄉紳階層, 在封建社會是真正維持某個地方社會、政治、經濟以及倫理秩序的主導力量, 也是當地精神文化和各種物質利益的總代表。

鄉紳具有雙向功能, 一方面代表地方利益與各層官府和朝廷應付周旋, 另一方面又協助甚至勾結統治當局掌控下層平民百姓, 他們或是宗族首領、退隱官員、舉人秀才, 或是地主員外、富商大賈, 以自己特有的家世、名望、人脈和實力, 在一定程度上操縱或影響資源、土地、生產、市場、錢莊、當鋪、運輸等經濟命脈及其發展。

鄉紳是舊式私營經濟的真正主人, 也是這種經濟利益的直接獲得者。 他們知道“錢本位”的效應, 最清楚金錢財富的力量, 即“越是錢多、越是氣粗”為簡單而現實的真理。 為了錢, 他們會用最原始野蠻的方式來榨取雇工和佃農, 也會用最惡劣狡猾的手段來欺騙顧客和買主。

鄉紳甚至還會以其他各種非經濟的法子來牟取暴利。 他們也明白錢與權可以轉化, 有錢也可以有權, 如用錢行賄衙門就可換取更大的利益, 甚至, 可以“捐官”, 即花錢買個縣太爺的官位來做做, 再將權轉為錢。

鄉紳是中國社會最典型的兩面的階層之一, 是道貌岸然與男盜女娼的“完美”結合者。 他們可以動用宗族的權威, 以孔孟之道的說教, 儼然為地方道德秩序的維護者、判決者和整治者。 對他們來說, 似乎“萬惡淫為首”, 有傷風化的兩性亂序乃社區第一禍害。 為此, 他們可以私設公堂, 動用私刑, 甚至將犯戒者處死。

他們又可以在“不孝有三, 無后為大”的幌子下, 名正言順地納妾娶小,

從元配發妻之外的二姨太, 可一直排到第幾十名姨太太。 而所謂正妻的一個最大美德, 不僅不能嫉妒, 相反還要勸說丈夫以多納妾為榮。

鄉紳還可以依仗權勢, 霸占民女, 奸☆禁☆淫鄉民之妻。 他們更可以經營“青樓名館”和“煙花之巷”, 逼良為娼, 而自己也是主要的常客。 中國幾千年, 除官辦外的民間娼妓制度主要為鄉紳階層的杰作。

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