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謹記 夏季養生需有度請切勿過度迷戀

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2014-08-15 1326
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隨著人們生活水平、生活質量的提高, 養生保健逐漸發展成為一股熱潮, 但在中醫看來, 過度迷戀養生不僅達不到保健養生的效果, 還可能適得其反。 因此, 養生需適度, 要做到心胸有量、動靜有度、飲食有節、起居有常。

近年來, 隨著養生熱潮的興起, 越來越多人投入到養生保健的隊伍中。

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但凡事講究適度, 如果過分迷戀保健養生, 卻不善于總結自己的養生心得, 養生保健只可能取得相反的結果。 從中醫的角度來講, 保健養生最高境界是順其自然, 而要達到這一和諧狀態, 首先要講究適度!

隨著人們生活水平、生活質量的提高, 養生保健逐漸發展成為一股熱潮, 但在中醫看來, 過度迷戀養生不僅達不到保健養生的效果, 還可能適得其反。 因此, 養生需適度, 要做到心胸有量、動靜有度、飲食有節、起居有常。

過度迷戀適得其反

重養生、重保健、治未病, 這是中華民族的大智慧。 養生熱潮的興起, 大眾保健意識的增強, 這對全民健康是很有幫助的。 但是, 大家在重視養生保健的同時, 也需要懂得如何養生保健。 也就是說, 既要重視養生保健, 更要善于養生保健。

專家認為, 養生保健應該遵循自然界和人體生命的規律,

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也就是順其自然, 也可以說順其自然是養生保健的最高境界。 中醫學講究養生保健要“三和”:天人要和諧、人際要和諧、身心要和諧, 即人與大自然要保持和諧, 人與人之間要保持和諧, 人的自身也要保持和諧。 要想保持一種和諧的狀態, 就一定要講究適度。

既然養生之道在于順其自然, 講究適度。 那么如何掌握這個“度”?在哪些方面需要注意這個“度”?

《黃帝內經》指出:“故智者之養生也, 必順四時而適寒暑, 和喜怒而安居處, 節陰陽而調剛柔”。

“順四時而適寒暑”是說要順應春夏秋冬的各種變化, 適應溫差變化對人體產生的影響;“和喜怒而安居處”的重點在“和”字上, 強調要做到心態平和, 情緒寧靜, 如果心態不平和, 情緒失去常度, 那么吃山珍海味, 住高檔住宅, 刻意去保養, 都不能身心健康;

“節陰陽而調剛柔”是說人體要保持健康, 必須調節陰陽,

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剛柔相濟, 達到平衡和諧的狀態。

《黃帝內經》這段話一連用了六個動詞:順、適、和、安、節、調, 從這六個動詞中就能發現中醫學養生智慧的精髓就在于:順應適度、中正平和、平衡協調。 根據這個思路, 專家提出了“養生四有”的養生理念:心胸有量、動靜有度、飲食有節、起居有常。

養生四有都要適度

“心胸有量”是說心胸要如同大海一樣寬闊, 心胸有量心歡暢, 心理平衡保健康。 如果做到了心胸有量, 心情舒暢、心理平衡, 就等于是掌握了心理保健的金鑰匙。 所以大家在生活中一定要保持平常心, 凡事不要斤斤計較, 這樣才能活得快樂。

“動靜有度”是指在運動和寧靜兩個方面都要注意協調適度。 但是, 有人會誤認為運動就是需要越多越好, 越強越好, 這是不恰當的。

《博物志》說得好:“常小勞、勿過度”。 這句話的意思就是說, 人們需要經常適當的運動, 但是千萬不要過度。

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《孔子家語》也說:“逸勞過度者, 疾共殺之”。 過度的動、過度的靜, 都會影響身體健康。 因此, 專家認為, 運動有兩個切忌:一忌過量運動, 二忌暴發運動。 運動量一定要因人而異, “運動要適量, 各人不一樣”。

對于老年人而言, 適度的概念尤為重要。 很多老年人覺得運動很重要, 因此經常去爬山、爬樓梯來增加運動量。 要知道在上下樓梯和爬山時, 膝關節的承受力是走平地的三倍。 而老年人本身由于關節常年被磨損, 加上老年人骨質疏松很普遍, 過度地鍛煉反而會適得其反, 從而導致關節過早的出現問題。

所以老年人在運動時特別要注意保護膝關節, 千萬不要蠻干。 專家主張老年人最好進行輕緩的運動, 對于高齡和體弱的中老年人, 逍遙散步的效果最好。

“動靜有度”的“靜”, 關鍵就在睡好一覺。 莎士比亞把睡覺比喻成靈魂的妙藥, 睡好一覺勝過吃大補藥。

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如今, 電子產品給我們的生活帶來了巨大的變化。 坐著玩電子產品時, 看上去是靜坐不走動, 但這并不是真正意義上的靜。 因此, 大家要牢記“莫與機器太親密”。 白天玩電腦機, 晚上看電視機, 24小時打手機, 日久天長是危機, 機器壞了換一件, 身體垮了補不起。 尤其是老年人, 上網、玩手機更要注意適度。

“飲食有節”的“節”, 首先就是量的節制。 俗語說, 每餐少一口, 活到九十九。 第二就是調節飲食, 合理安排。 很多人早餐不吃, 午餐少吃, 晚餐大吃, 夜宵亂吃。 正確的做法是:早餐要吃好, 午餐要吃飽, 晚餐要吃少。

科學的合理膳食對健康特別重要, 一定要做到谷肉果菜巧安排。 另外, 有些養生節目過分地夸大了某些食物或是藥物的作用。 專家提醒大家, 不要太過迷戀某種食物或是藥物。 如果妄想只需幾種食物或藥物來養生保健是絕對不可能的。

專家還特別提出有關飲食的訣竅:莫勸多吃點,

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勸君多嘗點。 意思就說每天所吃食物的種類要多, 吃量要少。 不要刻意地追求大米多少克, 肉食多少克, 蔬菜多少克, 水果多少克, 這樣的要求太死板, 日常生活中無法實施。 對于蔬菜和水果, 要做到“餐餐有蔬菜, 每天有水果”。

“起居有常”就是指生活作息要規律。 清代名醫張隱庵說:“起居有常, 養其神也, 不妄作勞, 養其精也。 夫神氣去, 形獨居, 人乃死。 能調養其神氣, 故能與形俱存, 而盡終其天年”, 這說明起居有常是調養神氣的重要法則。

神氣在人體中具有重要作用, 它是對人體生命活動的總概括。 人們若能起居有常, 合理作息, 就能保養神氣, 使人體精力充沛, 生命力旺盛, 面色紅潤光澤, 目光炯炯, 神采奕奕。 反之, 若起居無常, 不能合乎自然規律和人體常度來安排作息, 天長日久則神氣衰敗, 就會出現精神萎靡, 生命力衰退, 面色不華,

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目光呆滯無神。

適合自己最為重要

專家認為, 養生之道, 各有訣竅, 適合自己, 最為重要。 前邊講的養生之道四個“有”, 是中華保健的四大基石, 但這只是基本的養生規律, 而每個人的具體情況千差萬別, 年齡大小, 體質強弱, 生活習慣, 性格情緒, 興趣愛好都各有不同, 所以, 一定要結合自己的實際, 總結自己的養生訣竅, 堅持實施, 效果才好。

重視養生保健固然重要, 但善于養生保健更重要。 不要陷入過度迷戀養生的誤區, 而要善于總結自己的養生心得, 尤其要講究適度。 最后, 專家奉勸大家:養生保健, 妙在適度!

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