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城裡的孩子缺什麼呢

談到孩子的教育成長問題,城鄉差別是不能回避的話題。往往給他們加上特定的標籤,以“四體不勤,五穀不分”來定性城市孩子未免有點苛刻。物質的極大豐富,好像城裡的孩子什麼都不缺。但某部分孩子的缺失,卻的確需要我們去思考。那麼城裡的孩子缺什麼呢?

城市孩子缺乏自理能力。

城市裡的孩子一切事務全由大人包攬,不要說勞動,起碼的家務也很少去做。他們唯一做的事,是給大人增加一些安慰或樂趣。人類的進化得出一個結論——勞動創造了人。不勞動,人類進化減慢。成天被人侍候,四肢功能很難發展。上大學時,家人陪送,入學報到點人山人海,服務條件比五星級賓館還要好。有個新生,父母忘了給她掛蚊帳,連續喂蚊子二個星期也無動於衷.軍訓時最早倒下的往往是城市孩子,他們平時少見太陽,少出汗,耐力自然不足,生存能力下降。

我們在街頭上,在校門口,隨處可見用專車接送孩子上下學,有的學校近在尺呎,七八十歲的爺輩揮汗或自己淋雨用車子推行,孩子成了大首長似的。日本人熱衷於把孩子故意流放到荒原,孤島上的用心良苦,從對兒童發育成長影響角度分析,不得不值的深思。照此下去,未來的人類是:頭很大,四肢瘦弱短小,生活工作要憑藉智慧型機器來實現人類的四肢功能。爬山或走路,城市孩子遠不如農村孩子,也不如年長者。所以,城市孩子需要補鈣和補維生素,大學裡的洗衣生意非常火爆便是例證。

城市孩子缺乏適應性。

城市孩子只注意大人的眼色,卻無法注意到變化不定的季節顏色,很難極致享受多姿多彩的童年。

他們穿的是好衣服,住的是林立的高樓,隔絕於孕育萬物的風雨和泥土,看不到地平線和日出日落的自然景像。他們群體適應性差,強調自我,不善與人交往,似獨往獨來之獵豹。每當走出家門,吃也不慣,行也不行,住也不眠。城市孩子一出生,就開始在防盜門裡成長,加上家長無度的保護,隔阻了與同齡人的交際,習慣生活在電視、電腦裡,缺少自然空間的生存閱歷,失去了許多天性和能力,早期教育、智力開發佔據了時間和空間,一些在兒童期形成的天性也得不到充分的培育,正常的生理與心理發育受到挫傷,社會生態環境遭受破壞。到頭來,孩子以我為中心,排斥異己,嬌橫自私的角色突出,難以與人交往,社會適應能力自然弱,弱的不能禁風。
有位大學新生,無法適應校園居住條件,父母特意在外租房供其獨居。從此,他從不與同學交往,集體活動也不參加,不過一個學期就患上了抑鬱症而退學在家休養。溺愛的城市孩子像大棚裡的植物,經不住陽光,受不住風雨。

城市孩子缺乏綜合知識。

生長在農村裡的孩子,經常與狗、貓,雞豬牛打交道,平時還做力所能及的農活與家務,熟悉植物生長規律,親近自然,許多書本知識容易體驗並從中受到啟示。而城市孩子久居“火柴盒”,不會用火燒飯,停電時不會用火柴點蠟燭,看不到螞蟻和蜜蜂;天天坐甲殼蟲樣的汽車,卻無法看到甲殼蟲的真面目;天天聽到機器轟鳴聲,卻聽不到小鳥鳴叫與溪水歡笑;可隨時在商場裡買到糖果,

卻不能享受爬樹摘果子的樂趣;可隨意說出品牌的名稱,見到實物卻搖晃著頭;過度享受城市生活,卻失掉了的堅毅和創造的品格。往往好多孩子在膨脹的城市裡長大,噪音、空氣汙,使的眼不明,耳不聰。孩子一生下來,就一直牽在大人手裡,就像藏在育兒袋裡的袋鼠,依賴性過高,獨立能力就差,雖擁有知識,但應用困難。教育的目的在於提高國民素質,知識不全面,素質也提不快。有位二十有幾的姑娘年年吃那可口的楊梅,有次上山去采,看見梅農在樹下挖土清理雜草,她好奇地問老農:今年地裡怎不生楊梅了?老農感歎道:城裡長大的孩子只曉得享受。沒有見識過農村,怎能津津有味欣賞"誰知盤中餐,
粒粒皆辛苦"的詩句韻味呢?你拼命叫孩子節儉,他們頭腦中可能連概念也沒有。有體驗,才能感知! 預則立,不預則廢。動物園裡長大的野生動物,失去了自然的生活環境,就會喪失很多天性和能力。城市裡的生活條件比農村好,傾向性問題的預防當以早為是。

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