首頁 搜索 分類
您當前的位置:首頁 » 育兒 » 早教

用示範法教寶寶學習好行為

許多父母親在教養子女時,常常所謂“苦口婆心”、“循循善誘”,然而成效不一定很好,若遇到這種情況,示範法提供給父母另外一個選擇。許多幼兒在周圍的父母、老師、手足和同伴的示範下,行為確實獲得有效的改善,值得一試。

[孟子童年時代原本住在墳場的旁邊,由於他的模仿力和觀察力特強,所以就在遊戲活動中,表現出“法事”的劇情,他則扮演“道士”的角色,此時孟母看在眼裡很不是滋味,她根本就不希望孟子將來從事此一行業。為了他學作法事的環境,孟母只好搬家。

孟子的第二個家在市場旁邊,

孟子憑他敏銳的觀察力及模仿力,開始學做生意,在與同伴的遊戲行為中,出現了一些買賣的交易活動,這當然也不是孟母所期望的,為此,孟母決定再搬一次家……]

透過觀察進而模仿

示範法(modeling):讓幼兒透過觀察,模仿其他人的良好行為,經由增強作用的輔助,即可表現出被期望的思想、態度與行為的歷程。示範法又稱仿效法,且與社會學習治療法頗為接近。

由上可知,示範法的方法有二:

1 觀察:

即幼兒利用眼睛觀察,並將觀察結果,內化到個人的行為特質,以前的人說“見賢思齊”、“身教重於言教”大概就是這個意思,意指父母或老師應該給幼兒一個好榜樣,讓幼兒來觀察學習,同時父母和老師也該設計、營造一個幼兒的良好成長環境,

如此幼兒可被塑造出好的特質,這些都是行為學派的主張。

2 模仿:

如果是簡單的行為,那麼寶寶通過觀察即會,如點點頭、揮揮手等,但較困難的行為,如拿湯匙、筷子、騎三輪車等行為,單靠觀察是無法奏效的,必須再加以模仿,也就是不斷的演練,這樣就可能學會了。

至於示範法的手段是什麼?應該是增強作用,特別是正增強,在幼兒有良好行為出現時給予正增強,正增強包括物質的增強(如餅乾、糖果、獎品等)和精神的增強(如拍手、摸頭、獎狀等),此種增強在幼兒行為的塑造、扮演一種“催化劑”的角色。

以實際行動輔導孩子

示範法可以輔導那些特質成行為呢?依前述的定義,可分為下列三者:

1 思想:

幼兒的思想、觀念常不成熟,

可借助於示範法導正成熟,例如:有些幼兒不喜歡吃飯、吃菜或吃肉,父母可以告訴他要吃飯、吃菜和吃肉才會長高、長大,就像爸爸媽媽一樣高大,幼兒會慢慢將之內化到自己的思想體系中,因為爸爸媽媽每天都吃飯、吃菜和吃肉,幼兒自然看在眼裡加以模仿。

2 態度:

人的態度自幼逐漸形成,除了形成之外,更要導以正確的態度。以“孝順”的態度為例,許多父母常教導幼兒要孝順父母,但以幼兒的年紀卻無法理解什麼是孝順,可是父母若能以實際的行動,照顧自己的父母、關懷自己的父母,幼兒看在眼裡,自然能將抽象的“孝順”具體化,並認同這是一個正確的態度。

3 行為:

對於幼兒的行為輔導,行為改善的成效遠勝於前述的思想和態度,

因為思想和態度是抽象的,幼兒較無法理解,成人也較不易“看”出改變,而行為的改變是可以看得見的,幼兒也較容易觀察和模仿。例如教導三歲的幼兒做垃圾分類,可以回收的紙張、瓶罐和一般垃圾分開放,幼兒容易看得懂,也容易學得來。

提供好的成長環境

在許多賣房子的廣告中,“文教區”是一般廣告設計的賣點,許多父母為了讓孩子能夠接近學生、接近學校、耳濡目染學子的讀書風氣,即使房價貴一點,也願意買下文教區的房子,與學校為鄰,提供孩子良好的成長環境,而具此觀念者孟母算第一人。

話說孟母想到孟子那麼喜歡模仿,於是就想到一個好辦法,乾脆把家搬到私塾旁邊,知子莫若母,

果不出孟母所料,孟子耳濡(學子琅琅書聲)、目染(學子勤讀詩書的模樣),孟子也開始讀起書來了。

此時孟母不斷的給予正增強,物質的鼓勵和精神的鼓勵雙管齊下,加上孟子的努力,造成良性迴圈,讀書的興趣獲得培養,孟子也得到了自我肯定;自童年時代,由於孟母輔導有方,讓孟子自小與書結緣,奠定了亞聖孟子的基礎。

 相關用戶問答
下一頁
推薦給朋友吧!
搜索
喜欢就按个赞吧!!!
点击关闭提示