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浪漫詩風之祖

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2014-08-14 4866

屈原(前 340~前 278), 名平, 字原, 戰國時代楚國人, 是我國文學史上第一個偉大的詩人。 其傳世之作有《離騷》《九章》《九歌》《天問》等。

他的作品富有獨創性和浪漫主義色彩, 對我國古代詩歌的發展產生過極其深遠的影響。

少年時代, 屈原家住山上, 每天讀書必須跨過湍急的溪水, 穿過蒼蒼林莽到山下的樂平里。 他早去晚歸, 家里人很不放心, 媽媽常讓姐姐屈須到書房去接他。

一天, 濃重的夜色籠罩著山頭, 屈原還沒有回來。 屈須到山下書房問塾師, 知道弟弟背完晚書, 第一個離開書房回家了。 屈須返回家里, 屈原還沒回來。

媽媽著急了, 連忙求鄰居幫忙到溪澗和后山上去找。 結果, 到處不見屈原的影兒。 媽媽失望地回到家, 一進門, 卻看見屈原正吃飯呢。 問他剛才到哪兒去了, 他只是笑笑, 就是不說話。

這件事引起了姐姐的好奇。 第二天下午, 屈須早早趕到書房, 等弟弟背完晚書, 便悄悄地跟在后邊。 穿過樹林, 越過溪流, 她跟著, 跟著, 只見屈原在溪旁一閃, 不見了。 屈須以為弟弟回家了, 可是到了家里, 才知道弟弟并沒有回來。 屈須更加奇怪, 就又返回去找弟弟。

原來, 小溪旁邊有一個天然巖洞, 每天放學以后, 屈原總要鉆進這個巖洞里刻苦讀書。 這個巖洞雖然不大, 但景物別致:洞壁如浮雕圖案, 花鳥蟲草, 情態各異;洞頂懸掛著石鐘乳, 千姿百態,

水順著鐘乳石尖一滴一滴地滴下來, 叮咚叮咚, 猶如玉落銀盤, 更顯得洞里幽靜深邃。 這天, 屈原照例走進洞里, 來到他早已支好的石桌石凳旁邊, 把小藤包放在桌上, 掏出書本, 端坐在凳子上, 低聲背誦起來。 他哼著哼著, 不禁聲音漸漸激昂起來, 音韻深沉, 宛如驚濤拍岸……過了一會兒, 他義坐下來, 雙手托腮, 疲憊地閉上雙目。 恍惚間, 屈原看見一個人影從石縫中走出來, 提著衣裙, 飄飄悠悠地來到屈原身旁, 舞著長袖, 向他施禮, 然后捧著一疊厚厚的書簡獻給他。 屈原不由心中一怔:難道真是仙女面傳天書嗎?他急忙參拜仙女, 接過書一看, 原來是一部《楚聲》。 “漁夫歌”“五谷調”“砍柴曲”“蠶花謠”“越人歌”……盡是楚國各地民歌民謠。 屈原驚疑道:“人間煙火之事,
上天如何知道?”他分外激動, 再拜仙女, 低聲問道:“好詩向誰求?請仙姑賜教。 ”

說完, 抬頭一看, 眼前仙姑已不知去向, 手中天書也無影無蹤。 半晌, 聽見一女子的聲音:“真詩乃在民間!”這聲音把屈原弄懵了。 “仙姑在哪里?”

屈原驚叫著, 回頭一看, 原來是姐姐屈須。 屈須尋到洞里, 見弟弟打盹, 說著夢話, 便答了一句, 這才使屈原從迷夢中清醒過來。

屈須一邊責備弟弟, 一邊拉著他向洞外走。 一出洞, 姐弟倆便聽見山上傳來丁丁(zhēng)的伐木聲和悠揚的山歌聲。 屈原央求著:“好姐姐, 咱們聽一會好嗎?”姐弟倆坐在溪邊, 只聽見: 河水清清喲, 波汶像連環 栽秧割稻你不管喲, 憑什么千捆萬捆往家搬?…… 屈原聽到這歌聲帶著無比的憤怒和怨恨,

深深地感嘆道:“果真‘好詩在民間’。 ”他邊聽邊記, 記好了就讀給姐姐聽, 直到很晚了才回到家中。

從此, 屈原常找樵夫、獵人、漁翁、蠶女、巫師等采集民間歌謠, 并在小溪旁這個巖洞里加以整理、吟詠。 這為他后來創造出文學的一種形式-騷體, 打下了堅實的基礎。

屈原以后官至三閭大夫, 因直諫而遭貶。 他愛國的抱負無法施展, 于公元前 278 年農歷五月初五, 投汨羅江而死。

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