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傷風敗俗

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出處唐·韓愈《論佛骨表》

傷風敗俗,傳笑四方,非細事也。

釋義 “傷”損傷。“敗”敗壞,敗壞社會風氣。常用于譴責不正當的 行為。

故事 唐憲宗時,佛教盛行,連憲宗也篤信佛教。有一次,憲宗把 傳說是佛祖釋迦牟尼的一塊遺骨迎進宮內供奉。韓愈反對憲宗這一 做法,特地寫了《論佛骨表》,呈交給憲宗進行諫阻。在《論佛骨表》 中,韓愈說:佛教是從外國傳來的,中國古時候根本沒有。堯、舜、禹 等古代圣人不知道有什么佛教,但他們把國家治理得很好;他們在 位的時間長,壽命也很長。佛教是從東漢明帝時期傳人中國的,明帝 在位只有18年,

宋、齊、梁、陳和北魏后的各個朝代,對佛教無比信 奉,但那些朝代的命都很短。就拿梁武帝來說吧,他祭相不用牲畜, 自己不吃葷,還三次出家當和尚,結果還是被叛軍包圍,活活餓死。 他本想求佛得到保佑,但卻悲慘死去。現在,陛下把佛骨迎到宮里來 供奉,使王公大臣們奔走施舍,浪費大量的財富。 有的百姓愚昧無知,甚至發狂地燒的自己的身體,以表示自己 對佛的虔誠。這敗壞風俗的事,會被人們當作笑話四處傳播,可不是 一件小事啊!依我看來,應當把那塊佛骨扔進水里或者投入火中才 是!

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